L’urégin ‘d la parôla...
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![Casella di testo: In d'avîş
In d'avîş: "dell'avviso"; druvê int i môd ed dîr:
Èser in d'avîş: "credere, ritenere, presumere, sembrare, supporre";
A mé in d'avîş: "mi pare, mi sembra, ho l'impressione";
A mé gnân in d'avîş: "non mi preoccupo, non mi crea problemi, non ci penso proprio, faccio finta di niente, non me ne importa niente".
Al môd gióst de scrévrél l'é: "in d' avîş" che, sia int al scrét che int al parlê, despès al vîn cambiê in: "indivîş" o "indevîş".
Avîş: al duvré deşgnîr da "a vis" dal môd ed dîr dal francèiş antîgh: "ce m’est à vis" = "mi sembra"; ch' al duvré deşgnîr dal latèin "vīsus": "sguardo, occhiata, visione, apparizione, spettacolo, aspetto, apparenza"; particépi pasê dal vêrob "vidēre": "assistere a, essere testimone di un evento, provare, fare esperienza".
Lècit
Lècit: "lecito", ch' al deşvîn dal latèin "licet": lecito, è permesso, ch' an vôl mia dîr bâgn o cèso mó "è permesso, si può". Al latèin "licet" a 's druvêva ânch int al rispôsti ch'al vrîva dîr "sé va bèin" .
Magnân
Magnân: "magnano, artigiano del ferro battuto; calderaio, ramaio"; urégin mia sicûra, chi dîs ch'al deşvègna dal latèin "manianus" da "manus":" mano, colui che lavora con le mani"; chi da la parôla tajêda "mach'na" dal latèin "màchina" pó "machinanus", "mach'nanus": "l'uomo della macchine, artefice", po'cun un significhêt un pô pió stréch: "fabbro ferraio, calderario, chiavaiuolo, quello che fa lavori minuti".
Galvani int 'na só lètra al pêrla tânt dal "magnân" e tra chiêter lavōr al dîş:
«Nel Glossario Romano del Roquefort troviamo che in antico francese Magnan o Magnien valeva chaudron, e che passò poi a significare chaudronnier dal grido: magnan, magnan (cioè, come noi diremmo, parletta, parletta) con che si annunciavano i calderaj ambulanti».
Nôna
Nôna: "sonnolenza continua, torpore". Al deşvîn da la spartisiòun dal j ōri ed la giurnêda ciamêdi "ōri canônichi". La nôna ōra la caschêva vêrs al trèi dal dopmezdé dal dé 'd incō, gióst int al mumèint ch’ a 's ciâpa la sunlêra dal dôp dişnê.
Nôna l'é ânca 'l nòm ed 'na malatéia che in italiân la vîn cianmêda "encefalite letargica".
Nèsi
Nèsi: "nèscio, ignaro, inconsapevole". La parôla la vîn druvêda cun afèt e da amîgh. La deşvîn dal latèin "nescius": "ignaro, inconsapevole; inesperto, ignorante, non partico; incapace, che non può, che non è in grado di fare qualcosa; sconosciuto, ignoto".
Pianigiani al scrév: «nèscio o nèsi dal latino "nescius": che non sa; composto da "ne": “non” e tema di "scire": “sapere”. Formula famigliare che di adopra con il verbo "fare": "fare il nescio" per dire ad alcuno che ostenta di non capire»
Ónzer
Ónzer: "ungere", dal francèiş antîgh "oigner" ch'al deşvîn dal latèin "unguere": "ungere, spalmare, cospargere o profumare con unguenti".
Mó "ónzer" in dialèt al pōl avèir ânca 'n êter significhêt còl che in italiân l'é "corrompere" còst al deşvîn dal fât che al tèimp di dâsi j eşatōr a gh'îven l'abitódin 'd infilêr un bastòun cun la pûnta int tót i sâch che, in séma a i câr, andêven in sitê, per asicurêres ch' an égh fós lughê gnînto 'd dûr. Se i gablèin ēren stê cumprê, a fêven blişghêr la mân in séma 'l bastòun cme 'l fós e-stê bzûnt, cun còst a fêven fînta che 'l bastòun l'andés dèinter int al sâch sèinsa fadîga.
Prèsia
Prèsia: "premura, fretta"; al deşvîn da l'antîgh regionêl "prèscia": "fretta", dal latèin "pressare" da “prĕmo" (prĕmis, pressi, pressum, prĕmĕre): "opprimere, incalzare, spingere, inseguire", da dó deşvînen ânca 'l parôli italiâni "premere, premura".
De Mauro int al só vocabolâri al scrév:
«prescia sec. XIII-XIV; dal latino *prĕssĭa(m), derivato di pressāre "premere". Regionale centromeridionale. Fretta».
Int la tradusiòun dal latèin ed "L'asino D'oro", ed Lucio Apuleio (125 – 170 circa), Agnolo Firenzuola (1493 –1543) (la tradusiòun la vîn publichêda int al 1863 dôp la só môrt), al drōva "prescia" in cól pasâg ché: «[…]con un maligno riso salutandoci, un di loro ci disse: E dove sete voi avviati con tanta prescia, or che egli è di notte?»
Pchêr
Pchêr: "beccaio, macellaio", dal latèin medioevêl "beccarius" che sèmbra ch' al deşvègna da la parôla gâl/cēltica "bac" mō la sèmbra pió aşvèin al tedèsch "bicke": pûnta. Da "bike" a deşvîn ânca al nòm dal bèch: "becco" 'd j uşē e tóti 'l parôli che deşvînen da bèch.
Da la parôla latèina a deşvîn ânca al nòm in italiân dal mas'c ed la chêvra "becco" (al noster bréch) e al "beccaio" l'ēra al còl ch' al masêva e al vindîva la chêrna dal bréch ch' l'ēra l'ónica chêrna ch'la gnîva druvêda int al medioēv.
A ghé dal parôli cun l'istès significhêt in francèiş: "boucher"e int l'antigh spagnōl: "buchin".
Dal vocabolari francèiş: "Ortolang": «Bouchèr: À rapprocher du lat. médiév. *buccarius (buchariorium en 990 dans Nierm., s.v. bocharius), cf. l'ital. beccàio « boucher » dér. de bécco «bouc ».
Quistêr
Quistêr: "acquistare (diritti, meriti), migliorare"; dal latèin "acquīrĕre" da l'uniòun ed "ad" e "quirere": "cercare, cercare di avere", da l' infinît presèint 'd "acquīro: acquīris, acquisivi, acquisitum, acquīrĕre": "acquistare in aggiunta, accrescere, procurarsi, guadagnare, arricchirsi".
Rèchia
Rèchia da rechiêr: "requiare, trovare riposo"; dal latèin "requies".
Pianigiani ‘l dîş: «composto dalla particella "re"in senso di frequentativo e quindi intensivo e "quies": quiete, riposo».
Int al Vocabolâri 'd la Crósca dal 1729 a gh’è scrét: «Requiare: posare, rifinare, quietare, aver requie. Latino: quiescere. Greco: παύεσθαι».
Cevolani int al "Vocabolario etimologoco del dialetto modenese" al scrév: «la parola "requie" è stata per secoli nella bocca del popolo attraverso la preghiera "Requiem aeternam". In latino esistevano le parole "requies" e "quies", ed è curioso notare come l'italiano abbia fatto riferimento alla seconda (quiete) ed il dialetto alla prima».
Réfa
Réfa: "riffa", loteréia privêda cun in prèmi un quèl ed valōr; réfa al deşvîn dal spagnōl "rifa" che vōl dîr loteréia mó in cla léngua a vōl dîr ânca prepotèinsa.](image23199.gif)
